هذا إلاّ معرفةً اختاروا في ذلك المعرفةَ . والأُخرى عربيّةٌ كما أنَّ التنوين والنون عربيٌّ مطَّرِدٌ . فمن ذلك قوله هو حديثُ عَهْدٍ بالوَجَعِ . وقال عَمرو بن شأسٍ : أَلِكْنْي إلى قومي السَّلامَ رِسالةً * بآيَةِ ما كانوا ضِعافاً ولا عُزْلاَ ولا سَبِّئيِ زِيًّ إذا ما تَلَبّسوا * إلى حاجةٍ يوماً مُخَيَّسَةً بُزْلاَ وقال حُميدٌ الأرقطُ : * لاحِقُ بَطْنِ بِقَراً سَمينِ *